{"id":20780,"date":"2021-05-09T22:36:41","date_gmt":"2021-05-09T22:36:41","guid":{"rendered":"http:\/\/gdeltheil.com\/?page_id=20780"},"modified":"2026-02-15T23:20:21","modified_gmt":"2026-02-15T23:20:21","slug":"abbatiale-ste-marie-de-souillac-46200","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gdeltheil.com\/?page_id=20780","title":{"rendered":"Souillac<\/Light brown> 46200-L’Abbatiale Ste Marie<\/font><\/strong><\/H7>"},"content":{"rendered":"
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Souillac-Abbatiale-Ste-Marie-site<\/figcaption><\/figure>\n

L’abbaye Sainte-Marie de Souillac doit son origine aux moines b\u00e9n\u00e9dictins de Saint-Pierre d’Aurillac qui \u00e9tablirent ici un prieur\u00e9 au Xe si\u00e8cle. L’\u00e9glise romane, du XIIe si\u00e8cle, pr\u00e9sente le double int\u00e9r\u00eat d’offrir un ensemble sculpt\u00e9 de haute qualit\u00e9 et d’\u00eatre, avec la cath\u00e9drale de Cahors, la seule \u00e9glise \u00e0 file de coupoles du Haut-Quercy qui nous ait \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e. Le chevet est constitu\u00e9 par une vaste abside sur laquelle se greffent des chapelles rayonnantes \u00e0 pans coup\u00e9s. La nef unique et la crois\u00e9e du transept sont couvertes de coupoles sur pendentifs. A l’ouest, la tour-porche de la fin du XIe si\u00e8cle abrite une n\u00e9cropole (XIIIe-XVe si\u00e8cle).<\/p>\n

A l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise, on d\u00e9couvre un ensemble sculpt\u00e9, \u00e9l\u00e9ments d’un portail jamais mis en place. Le style et l’iconographie supposent des contacts \u00e9troits avec les chantiers de Moissac et de Cahors. Les sc\u00e8nes du miracle de Th\u00e9ophile entre saint Pierre et un saint abb\u00e9 constituent une partie de l’\u00e9brasement du portail. Le trumeau s’inspire directement de celui de Moissac. Des animaux fantastiques et des humains s’entrecroisent tandis que sur une face Abraham s’appr\u00eate \u00e0 sacrifier Isaac. Deux figures de pi\u00e9droits compl\u00e8tent cet ensemble : le patriarche Joseph et l’admirable proph\u00e8te Isa\u00efe, jambes crois\u00e9es dans un mouvement de danse. Les b\u00e2timents monastiques romans, d\u00e9truits pendant les guerres de religion, furent reconstruits au XVIIe si\u00e8cle par les b\u00e9n\u00e9dictins de Saint-Maur. Leur architecture rigoureuse s’harmonise parfaitement avec la puret\u00e9 des lignes de l’\u00e9glise romane.<\/p>\n

A remarquer plus pr\u00e9cis\u00e9ment :<\/strong><\/p>\n

La Tour Porche<\/strong><\/span><\/p>\n

La Tour Porche vestige de l’\u00e9glise primitive (d\u00e9but du XI\u00e8me si\u00e8cle) est haute de 25 m\u00e8tres, au cours de travaux en 1950 on y a retrouv\u00e9 un cimeti\u00e8re \u00e9tabli depuis le Moyen-\u00e2ge et on y a d\u00e9couvert des sarcophages.<\/p>\n

Le Portail Int\u00e9rieur<\/strong><\/span><\/p>\n

Le portail est sans aucun doute le centre d’int\u00e9r\u00eat principal de l’abbatiale et un chef d’\u0153uvre de la sculpture romane.<\/p>\n

Sa position surprenante, \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise, est due \u00e0 l’histoire de sa construction comme le raconte Yves Christe dans la revue Notre histoire n\u00b0201 (juillet-ao\u00fbt 2002), la France des abbayes romanes. Vers 1120 cet immense portail est commenc\u00e9, sans \u00eatre jamais achev\u00e9. Au XIIIe si\u00e8cle, les \u00e9l\u00e9ments sculpt\u00e9s font l’objet d’un montage au revers de la fa\u00e7ade, afin de les prot\u00e9ger. Ce qui ne devait \u00eatre qu’un modeste pi\u00e9droit fait alors figure de tympan, tandis que le trumeau est coup\u00e9 en deux parties, dont la plus importante est plac\u00e9e \u00e0 droite, et l’autre en hauteur, \u00e0 gauche.<\/p>\n

Le Tympan du Portail Int\u00e9rieur<\/strong><\/span><\/p>\n

Le tympan relate la l\u00e9gende de Th\u00e9ophile.<\/p>\n

Le diacre Th\u00e9ophile, qui a perdu sa charge de tr\u00e9sorier, fait appel \u00e0 Satan pour la r\u00e9cup\u00e9rer. Il donne \u00e0 celui-ci un phylact\u00e8re \u00e9tablissant sa soumission et devient le vassal du diable.<\/p>\n

Il retrouve sa charge de tr\u00e9sorier avant de se repentir et de faire appel \u00e0 la Vierge. Celle-ci vient alors lui rendre le phylact\u00e8re donn\u00e9 au diable.<\/p>\n

Ces sc\u00e8nes sont encadr\u00e9es par saint Beno\u00eet (\u00e0 gauche) et saint Pierre (\u00e0 droite).<\/p>\n

Le Trumeau<\/strong><\/span><\/p>\n

Au trumeau sont repr\u00e9sent\u00e9s des couples en lutte, des oiseaux, des fauves et en bas, sur la face gauche, le sacrifice d’Isaac.<\/p>\n

De part et d’autre de la porte se trouvent Joseph et surtout Isa\u00efe \u00e0 droite, la plus belle sculpture de l’ensemble.<\/p>\n

Le Proph\u00e8te Isa\u00ef<\/strong><\/span><\/p>\n

L’ Isa\u00ef est sans contestation possible le chef d’oeuvre de l’\u00e9glise. Tr\u00e8s bien conserv\u00e9, on peut admirer la d\u00e9icatesse de la sculpture, le tissu qui \u00e9pouse les \u00e9paules du proph\u00e8te lequel porte \u00e0 la frange et au cou une large bande de broderie avec dessins de losanges et rebords perl\u00e9s.<\/p>\n

Le Petit Retable<\/strong><\/span><\/p>\n

Le Petit retable de Notre-Dame du Rosaire, install\u00e9 dans la nef de l’abbatiale, est le seul exemple connu dans le Lot de petit retable de tradition m\u00e9di\u00e9vale, reproduisant la forme des polyptiques, mais n\u00e9anmoins pas ant\u00e9rieur \u00e0 la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 17e si\u00e8cle.<\/p>\n

A la diff\u00e9rence des grands retables de l’\u00e9poque baroque qui \u00e9pousent l’int\u00e9gralit\u00e9 du choeur ou d’une chapelle, les polyptiques m\u00e9di\u00e9vaux \u00e9taient constitu\u00e9s de simples panneaux juxtapos\u00e9s, parfois \u00e0 volets, sur une structure l\u00e9g\u00e8re souvent transportable.<\/p>\n

A Souillac, les boiseries ne poss\u00e8dent aucun volet refermable, et sont peintes de nombreuses sc\u00e9nettes figurant les myst\u00e8res de la Vierge, s\u00e9par\u00e9es par des colonnettes.<\/p>\n

Au centre, on y voit la Vierge \u00e0 l’Enfant remettant le rosaire \u00e0 saint Dominique et sainte Catherine, iconographie qui n’est pas ant\u00e9rieure \u00e0 la Contre-R\u00e9forme catholique. Autour, les panneaux racontent l’histoire de la Vierge et du Christ, culminant au sommet par le Couronnement de la Vierge juste au-dessus de son Assomption.<\/p>\n

Voir les photos ci-dessous :<\/span><\/b><\/em><\/p>\n

Pour les faire d\u00e9filer : cliquer sur la 1\u00e8re photo pour d\u00e9clencher un diaporama de ces images.  <\/span><\/b><\/em><\/p>\n

Pour revenir \u00e0 la page des photos cliquer sur la croix blanche en haut \u00e0 droite de la photo ou sur la touche \u00ab Echap \u00bb du clavier.<\/span><\/b><\/em><\/p>\n